بنيادهاي فلسفه در اساطير و حكمت پيش از سقراط،
| مشخصات كتاب | ||
|---|---|---|
|
|
بنيادهاي فلسفه در اساطير و حكمت پيش از سقراط، پيوست: راه آفتاب (بينش كهن ايراني) | |
| موضوع: | ||
| ايران - دين و اساطير فلسفه قديم | ||
| پديدآورنده: | ||
| رضوان صدقينژاد كتايون مزداپور درو هايلند | ||
| ناشر: | ||
| 544 صفحه - وزيري (گالينگور) - 52500 ريال - چاپ 1 - 2200 نسخه | ||
| کد کنگره:9ب2ه/B171 | ||
| شابك:8-509-405-964 | ||
| رده ديوئي:182 | ||
| تاريخ نشر:12/09/84 | ||
| گزيده متن كتاب | چکيده : نگارنده در اين كتاب، بنيادهاي فلسفه را از نخستين ريشههايش در اساطير بابلي و هومري ـ هزيودي تا شكوفايي آن در انديشهي پيش سقراطيان، دنبال ميكند. وي با بهرهگيري از گزيدههايي از حماسهي گيلگمش و آثار هومر، هزيود، فيثاغورس، زنون، افلاطون، سقراط و بسياري ديگر، در مخالفت با نظريهاي كه خود، آن را "نگرش تاريخي" بر ريشههاي فلسفي مينامند، بحث ميكند. ديدگاه هستي شناسانهي نگارنده، اين امكان را براي وي فراهم ميآورد كه اين دورهي خاص، يعني عصر پيش سقراطيان را زمان ظهور فلسفه به منزلهي پديدهاي جهاني، معرفي ميكند، كتاب به پرسشهايي از اين دست، اختصاص يافته كه آيا بنيادهاي فلسفهي تاريخاند؟ آيا خودشان هم تاريخاند؟ يا به گونهاي مقدم بر فلسفه و يا اساطيرياند؟ اگر چنين است، ارتباط بين بنيادهاي فلسفه و فلسفه از نظر خود فلسفه چيست؟ اگر بنيادهاي فلسفه، تاريخي است، چه طور ميتوانيم اين نظر شگفتانگيز را بپذيريم كه هر انساني بايد از درون خود، فلسفه را به وجود آورد؟ نويسنده ترديد دارد كه كسي پاسخهاي مشخص اين سوالات را در اختيار داشته باشد و معتقد است كه هدف از نشان دادن نظريههاي فلاسفهي پيش از سقراط، بيش از آن كه پرداختن به اهميت تاريخي متفكران ياد شده باشد، توجه به اهميت فلسفه و تعمق دربارهي جذابيت انديشه و فلسفهي آنها است. در پايان كتاب نيز، فرهنگ لغتي از واژههاي يوناني و يك يا چند مترادف انگليسي هر واژه، آورده شده است. | |
+ نوشته شده در Fri 2 May 2008 ساعت توسط
|
