مشخصات كتاب


 روانكاوي وجودي
موضوع:
وجود‌گرايي
فلسفه فرانسوي - پديدارشناسي - قرن 20
پديدآورنده:
ژان‌پل سارتر
احمد سعادت‌نژاد
ناشر:

پرسش

144 صفحه - رقعي (شوميز) - 12000 ريال - چاپ 1 - 5500 نسخه
کد کنگره:9ر2س/ذB819
شابك:0-66-6629-964
رده ديوئي:242.7
تاريخ نشر:15/08/84
گزيده متن كتاب چکيده :
در نوشتار حاضر، نگارنده معتقد است كه هنوز نمي‌توان روان‌كاوي وجودي به معناي واقعي آن نوشت. اين كتاب به طور كلي، نقادي روان شناسي جديد به خصوص اصل "موجبيت فرويد" را مطرح مي‌كند و تحليل "سارتر" از اين خطاها و نظرات او را براي اصلاح آن‌ها به دست مي‌دهد. او هم چنين مي‌نماياند كه روان‌كاوي وجودي در چه جهت بايد گسترش يابد. "سارتر" اين همه را بر پايه‌ي فهم وجودي خود از بشر و عقيده‌ي تزلزل ناپذيرش بنياد مي‌گذارد مبني بر اين كه اگر در بشر، چيزي را نگريم كه مطالعه‌ي ما از اشكال فرع بشري زندگي، رخصت ديدنش را به ما مي‌دهد يا اگر او را تاحد تعينات طبيعي مكانيكي تنزل بدهيم يا او را به غرايز خاص يا دسته‌هايي از انگيزه‌ها و بازتاب‌ها تقسيم كنيم يا به طريق ديگر، منفك از بشر بكوشيم كه آزادي قطعي بر مسئوليت فردي‌اش را مطالعه كنيم، هرگز وجود بشر را به آساني نمي‌توانيم شناخت. بر اين اساس، وي نخست خاطرنشان مي‌سازد كه اشكال عادي "تعبير" كه در قسمت اعظم روان شناسي و روان كاوي، نافذ هستند، به طور ساده هرگز چيزي را روشن نمي‌كنند. نيز معتقد است به اين كه واقعيت بشر به وسيله‌ي غاياتي كه دنبال مي‌كند خود را مشخص مي‌نمايد نه با علل قبلي كه به طور فرضي، ادعا شده است. هم چنين تبيين "اعلي" به وسيله‌ي "ادئي" به زبان تطوري مقدور نيست. مساله‌ي قطعي در فهميدن بشر اين نيست كه او در چه صفت‌هايي با حيوانات، اشتراك دارد، بلكه در آن چيزي است كه او را به طور منفرد، به منزله‌ي وجود بشري، متشكل مي‌كند. اعتقاد ديگر "سارتر"، آن است كه بشر را با توسل به بحث درباره‌ي محيط نيز نمي‌توان بيان كرد. گفتني است، "سارتر" در تمام اين اظهارات، مانند ديگر روان شناسان طرفدار پديدارشناسي، بيش از انواع تعبيري آن، خود را در صف طرفداران روان شناسي استدراكي قرار مي‌دهد.